23 Апрель 2019

Настоящая революция в Индии

Настоящая революция в Индии

Однажды английская писательница Вирджиния Вульф (Virginia Woolf) написала: «В декабре 1910 года или около того человеческая природа изменилась». Не будет преувеличением сказать, что в период с 2014 по 2019 год, когда количество жителей Индии, активно использующих смартфоны, выросло в четыре раза со 100 миллионов до 400 миллионов человек, индийское общество претерпело не менее кардинальные изменения.

В начале 20-го века Вульф, как и многих ее современников, интересовало влияние на отношения людей в обществе таких беспрецедентных экономических и политических факторов как индустриализация и массовая демократия, а также появление новых технологий коммуникации – телеграфа и телефона.

В Индии смартфон порождает не менее масштабные изменения, как в частной, так и в общественной жизни. Для сотен миллионов малообеспеченных молодых жителей страны смартфон в одночасье стал первой возможностью окунуться в мир фотоаппаратов и видеокамер, компьютеров, телевизоров, музыкальных плееров, видеоигр, электронных книг и интернета. Смартфон за несколько лет вместил в себя технические достижения, к которым страны Запада шли несколько столетий – от момента изобретения книгопечатного станка до появления фотографии, радио, телевидения, персональных компьютеров и модемов.

На западе эти технологические скачки сопровождались социальными и политическими преобразованиями. К примеру, благодаря книгопечатанию растущий средний класс получил доступ к книгам, что ранее было уделом литературного бомонда.

Современная Индия сталкивается с намного более масштабными классовыми преобразованиями. Любой человек, владеющий смартфоном, может выражать любую мысль и распространять ее, игнорируя и даже противопоставляя свое мнение позиции традиционной элиты политических представителей, технократов и лиц, формирующих общественное мнение в медиа.

Поведение индийского общества разрушает надежды на то, что быстрые технологии коммуникации будут способствовать распространению демократии и свободы во всем мире. В Индии фальшивые новости, распространяемые через WhatsApp и Facebook, уже провоцировали толпы линчевателей на убийства. Теперь они могут повлиять на предстоящие всеобщие выборы так же радикально, как это произошло в Бразилии в прошлом году.

Владельцы смартфонов постоянно сталкиваются с большими объемами информации – как правдивой, так и ложной – представленной в схожем цифровом виде. Одним из последствий восприятия такого объема вводящей в заблуждение информации является ослабление аналитических способностей, позволяющих отделять важное от второстепенного, отличать правду от лжи.

Вопреки мнению марксистов в стране, где государственное образование остается в плачевном состоянии, а частное образование изобилует мошенниками, где население ведет ожесточенную борьбу даже за самые низкооплачиваемые рабочие места, народ не созревает для революции, а массово прячется за экранами смартфонов.

Политики, привыкшие вести демагогию в социальных медиа – в том числе премьер-министр Индии Нарендра Моди (Narendra Modi) и президент Бразилии Жаир Болсонару (Jair Bolsonaro) – только выигрывают от смешения политики и шоу-бизнеса. Предвыборная агитация и последние фильмы Болливуда демонстрируются на одном и том же экране смартфона.

Когда потенциально активные граждане превращаются в пассивных потребителей с плохой концентрацией внимания, голосование проходит в той же деполитизированной атмосфере что и раздача лайков в Facebook, Instagram и Twitter.

Асоциальное поведение, ставшее возможным благодаря смартфонам, является менее заметным, но не менее значимым поводом для беспокойства. Индия, крайне консервативная страна, быстро стала третьим по величине рынком сбыта порнографии в сети интернет, большая часть которой является очень жестокой.

Тем не менее пристрастие к фальшивым новостям и порно является всего лишь симптомом более глубокого кризиса в индийском обществе. Этот кризис был вызван преждевременным и слишком резким переходом от печатных медиа к электронным, от критического мышления к пассивному потреблению, от текста к изображениям.

Социальный договор – действующая в демократических странах система передачи полномочий власти во благо граждан – опирается на единое восприятие реальности гражданами каждой отдельной демократической страны. Но что произойдет, если систематически создаваемые и искажаемые образы сформируют новую альтернативную реальность?

В наши дни этот вопрос актуален даже для образованных и светских стран Запада. Однако для стран с малообразованным и глубоко религиозным населением, где мифы и вымысел прочно засели в умах людей, а принципы рационального мышления не укоренились даже в умах образованной элиты (например, ученых из престижной ассоциации Индийского научного конгресса утверждавших, что древние индийцы изобрели самолеты и генную инженерию), этот вопрос является особенно важным.

История стран Запада изобилует примерами борьбы литературы, рационального мышления, исторических фактов и науки с необоснованными религиозными идеями и предрассудками. Здравый смысл помог сокрушить иррациональное влияние религий и мифов при помощи беспристрастного анализа.

Индия только начала идти по этому пути прогресса. Более того, в последние годы она начала стремительно регрессировать. В стране стали доминировать мифы, создаваемые людьми и распространяемые в Facebook и WhatsApp, а не объективная логика. Они разрушают возможность ведения рационального диалога, долгое время являвшегося неотъемлемой частью демократии.

По странной иронии смартфон – продукт научного и технического гения – загоняет сотни миллионов людей в новый век предрассудков.

В то время как население Индии массово уходит в воображаемый мир предсказать, кто победит на выборах в следующем месяце, становится практически невозможно. Смартфон очень сильно меняет индийское общество и нам остается только догадываться о том, как это повлияет на хрупкую демократию и социум страны в будущем.